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朱光潜最富哲理性的3篇文章,“每小我私家的生命史即他的艺术作品”【电竞比赛押注】

发布时间:2022-01-15 人气:

本文摘要:朱光潜先生(1897年-1986年)是我国现今世著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作有《文艺心理学》《西方美学史》《谈美》等。他的大多数理论读物深入浅出,文笔流通,对提高写作能力与艺术鉴赏能力很有资助。 今天我们就为大家从《谈美》一书中节选出朱光潜先生最富哲理性的3篇文章,浏览其中最精致的语段,资助大家能从中体味艺术如何使生活更优美、更富有意义。《我们对于古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》1. 做人的第一件大事就是维持生活。

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朱光潜先生(1897年-1986年)是我国现今世著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作有《文艺心理学》《西方美学史》《谈美》等。他的大多数理论读物深入浅出,文笔流通,对提高写作能力与艺术鉴赏能力很有资助。

今天我们就为大家从《谈美》一书中节选出朱光潜先生最富哲理性的3篇文章,浏览其中最精致的语段,资助大家能从中体味艺术如何使生活更优美、更富有意义。《我们对于古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》1. 做人的第一件大事就是维持生活。既要生活,就要讲求如何使用情况。

“情况”包罗我自己以外的一切人和物在内[或益或害或无关痛痒]……实用的态度起于实用的知觉,实用的知觉起于履历……意义泰半都起于实用。2. 实用的态度以善为最高目的,科学的态度以真为最高目的,美感的态度以美为最高目的。

在实用的态度中,我们的注意力偏在事物对于人的利害,心理运动偏重意志;在科学的态度中,我们注意力偏在事物间的相互关系,心理运动偏重抽象的思考;在美感的态度中,我们的注意力专在事物所本有的特质。脱离人的看法而言,食物都浑然无别,善恶、真伪、妍媸就漫无意义。

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真善美都含有若干主观的身分。《“政府者迷,旁观者清”——艺术和实际人生的距离》1. 新奇的地方都比熟悉的地方美。2. 人常是不满足自己的境遇而羡慕他人的境遇。

3. 一件原来惹人嫌恶的事情,如果你把它推远一点看,往往可以成为很美的意象。4. 艺术所用的情感并不是生糙的而是经由反省的。

5. 一般人不能把切身的履历放在一种距离以外去看,所以情感只管深刻,履历只管富厚,终不能缔造艺术。《“逐步走,浏览啊!”——人生的艺术化》1. 我们把实际生活看作整小我私家生之中的一片段,所以在肯定艺术和实际人生的距离时,并非肯定艺术与整小我私家生的隔膜。

严格地说,脱离人生便无所谓艺术,因为艺术是情趣的体现,而情趣的泉源就在于人生;反之,脱离艺术也变无所谓人生,因为通常缔造和浏览都是艺术的运动,无缔造、无浏览的人生是一个自相矛盾的名词。2. 人生原来就是一种较广义的艺术。每小我私家的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的,也可以不是艺术的……知道生活的人就是艺术家,他的生活就是艺术作品。

3. 文章忌俗滥,生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的陋习旧矩……在什么职位,是怎样的人,感应怎样情趣,便现出怎样言行风范,叫人一见就觉其和谐完整,这才是艺术的生活。

4. 艺术家估定事物的价值,全以它能否纳入和谐的整体为尺度,往往出于一般人意料之外。他能看重一般人所看轻的,也能看轻一般人所看重的。

在看重一件事时,他知道执着;在看轻一件事时,他知道挣脱。艺术的能事不仅见于知所取,尤其见于知所。

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(本文配图出自水彩画家Pomm )。


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